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将顺”的责备也完全是应该的55。谷应泰《明史纪事本末》卷二八〈仁宣政治〉：“然而三杨作相，夏、蹇同朝，所称舟楫之才、股肱之用者，止士奇进封五疏，屡有献替耳，其他则都俞之风，过于吁咈，将顺之美，逾于匡救...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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至晚自秦汉时开始，操用蒙古语的部落与操用突厥语的部落间便一直存在着密切的政治、经济和文化联系。在匈奴、突厥、回纥称雄北方的各个历史时期，诸部族、部落均为上述集团的属部。鞑靼本为操用蒙古语族语言的部落集团...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294493811.html
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禅的上乘境界。
古人对坐禅非常重视，甚至认为坐禅修炼与孙武兵法一般重要。孙子是用兵法来娇正国事，治理国家所需，因为战争是政治的继续，所以必须要打胜，它才强调要出奇兵，一言九鼎。佛法虽不能用来治理...
印顺法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294078.html
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首诗佛道诗歌”。[[1]]而其所收录者，尚以“明显受佛道熏染、具有明显出世超凡风格的作品”为主，没有佛道文化色彩和特征的、属于“封建糟粕或刻意鼓吹轮回报应”的、带有“强烈政治色彩”的诗歌，尽都不在收录之...
段玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
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社会政治颓败，经济萧条，民不聊生。与国运紧密相连的中国佛教也呈不振之状，寺院毁坏殆尽，僧尼风云流散，在这种情况下，佛教的生命力越来越衰弱，僧侣的生存也越来越艰难，佛教已极式微。到了光绪及民国之初，又一度...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
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之中。他清醒地认识到尽管近代中国儒学的文化正统地位正在逐步丧失，但儒家文化仍是中国传统政治文化的核心，深深扎根于中国民众心中。因此，佛教要真正取得统治者及其民众的信任与支持，就必须自觉融儒于佛。于是他...
陈金凤
|五明研究|
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甄择进行，以求世界永久之和平及众生完全之幸福为宗旨。道衰久矣，得诸君子阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道，曷胜瞻仰赞叹。近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干与政治；而在国家尽力保护，不稍吝惜...
叶兵
|五明研究|
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百年里，龟兹一直是我国西域的政治文化中心。
在历史记载中，龟兹国的名称有十数个之多，如丘慈、归慈、丘兹、邱兹、屈茨、苦叉、屈兹、屈支等，“龟兹”是后来通用的名称。古代的龟兹国盛产铁器，道安在《...西域以来中原地区对西域最大的一次政治和军事行动，一路上历经了无数的艰难险阻。幸而当时西域诸蕃国之间相互化碳轧和争头比较频繁，为取得政治上的依靠，他们绝大部分向中原俯首称臣，因而西行大军沿途没有受到太大...
理智法师
|五明研究|
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黑板擦也可叫“一法”。我这个人、这支粉笔、那盆花、这座房子等等都可以叫一法，具体的如此。再比如，大清帝国这个朝代，组成它的，有其人民、土地、政治、经济等关系，存在了二百九十五年，这也可以叫一法。故，法...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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过程，侧重记述了吐蕃王朝时期的政治、军事、法律等情况。娘·尼玛沃色的《娘氏宗教源流》，西藏人民出版社1988年3月整理出版，重点记述了藏传佛教前弘期和后弘期这一段历史，特别是对其他史书中未载的历史事件...
阿旺华丹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html